Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante tractatos?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Duo Reges: constructio interrete. Conclusum est enim contra Cyrenaicos satis acute, nihil ad Epicurum. Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Ea possunt paria non esse. Quae similitudo in genere etiam humano apparet.

Itaque beatior Africanus cum patria illo modo loquens: Desine, Roma, tuos hostes reliquaque praeclare: Nam tibi moenimenta mei peperere labores.

Cum autem dispicere coepimus et sentire quid, simus et quid
ab animantibus ceteris differamus, tum ea sequi incipimus,
ad quae nati sumus.

Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit?

Quid tanto concursu honestissimorum studiorum, tanto virtutum comitatu, si ea nullam ad aliam rem nisi ad voluptatem conquiruntur?
Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias?
Hoc uno captus Erillus scientiam summum bonum esse defendit nec rem ullam aliam per se expetendam.
Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;

Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?
Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt.
Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae.

Quo modo autem philosophus loquitur?

Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Quo studio Aristophanem putamus aetatem in litteris duxisse? Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid sequi, quid fugere debeant? At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?

Ita credo.: Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis.
Sed nimis multa.: Sed quae tandem ista ratio est?
Cur iustitia laudatur?: Propter nos enim illam, non propter eam nosmet ipsos diligimus.
Nihilo magis.: Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane.

Post enim Chrysippum eum non sane est disputatum.

Quorum sine causa fieri nihil putandum est. Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Paria sunt igitur. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris?