Quid sequatur, quid repugnet, vident.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest. Cum salvum esse flentes sui respondissent, rogavit essentne fusi hostes. Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Duo Reges: constructio interrete. Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando;

Nam haec ipsa mihi erunt in promptu, quae modo audivi, nec ante aggrediar, quam te ab istis, quos dicis, instructum videro.

• Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris.
• Sed ille, ut dixi, vitiose.
• Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius.

Nulla erit controversia.

Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.

An eiusdem modi?

Sapiens autem semper beatus est et est aliquando in dolore;

Bork

Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius.

Si enim, ut mihi quidem videtur, non explet bona naturae
voluptas, iure praetermissa est;

Quid ergo attinet gloriose loqui, nisi constanter loquare?

Ex eorum enim scriptis et institutis cum omnis doctrina liberalis, omnis historia.

Quis est enim, in quo sit cupiditas, quin recte cupidus dici possit? Satisne igitur videor vim verborum tenere, an sum etiam nunc vel Graece loqui vel Latine docendus? Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Hoc Hieronymus summum bonum esse dixit. Qui igitur convenit ab alia voluptate dicere naturam proficisci, in alia summum bonum ponere? Videsne ut, quibus summa est in voluptate, perspicuum sit quid iis faciendum sit aut non faciendum? Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Sapientem locupletat ipsa natura, cuius divitias Epicurus parabiles esse docuit.

Qualem igitur hominem natura inchoavit?

Quae animi affectio suum cuique tribuens atque hanc, quam dico. Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus; Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt. Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia. Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur.

1. Is es profecto tu.
2. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;
3. Honesta oratio, Socratica, Platonis etiam.