Zenonis est, inquam, hoc Stoici.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid adiuvas? Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit, cum dolorem summum malum esse dixerit. Restinguet citius, si ardentem acceperit. Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est? Duo Reges: constructio interrete. Ut id aliis narrare gestiant? Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor; Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Ita multa dicunt, quae vix intellegam.
- Servari enim iustitia nisi a forti viro, nisi a sapiente non potest.
- Iam doloris medicamenta illa Epicurea tamquam de narthecio proment: Si gravis, brevis;
- An est aliquid per se ipsum flagitiosum, etiamsi nulla comitetur infamia?
- Quo modo autem philosophus loquitur?
- Bork
- Non est igitur voluptas bonum.
- A mene tu?
- Sed quid ages tandem, si utilitas ab amicitia, ut fit saepe, defecerit?
- Numquam facies.
- Sed tamen intellego quid velit.
- Bork
- Sed audiamus ipsum: Compensabatur, inquit, tamen cum his omnibus animi laetitia, quam capiebam memoria rationum inventorumque nostrorum.
- Poterat autem inpune;
- Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt.
- Facile est hoc cernere in primis puerorum aetatulis.
- Simus igitur contenti his.
- Si enim ad populum me vocas, eum.
Nec vero dico eorum metum mortis, qui, quia privari se vitae bonis arbitrentur, aut quia quasdam post mortem formidines extimescant, aut si metuant, ne cum dolore moriantur, idcirco mortem fugiant;
Quod quidem iam fit etiam in Academia.
Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus. Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas? Quae cum praeponunt, ut sit aliqua rerum selectio, naturam videntur sequi; Venit enim mihi Platonis in mentem, quem accepimus primum hic disputare solitum; Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Nihil minus, contraque illa hereditate dives ob eamque rem laetus. Atqui perspicuum est hominem e corpore animoque constare, cum primae sint animi partes, secundae corporis. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat?
Itaque contra est, ac dicitis; Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur. At hoc in eo M. Nam memini etiam quae nolo, oblivisci non possum quae volo. Quod quidem iam fit etiam in Academia. Sic enim maiores nostri labores non fugiendos tristissimo tamen verbo aerumnas etiam in deo nominaverunt.
Ex quo intellegitur, quoniam se ipsi omnes natura diligant, tam insipientem quam sapientem sumpturum, quae secundum naturam sint, reiecturumque contraria. Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.