Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Tu autem inter haec tantam multitudinem hominum interiectam non vides nec laetantium nec dolentium? Quamquam id quidem licebit iis existimare, qui legerint. Et nemo nimium beatus est; Quod quidem iam fit etiam in Academia. Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Duo Reges: constructio interrete. In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt. Scisse enim te quis coarguere possit?

Suo genere perveniant ad extremum;
Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas.
Sed tamen omne, quod de re bona dilucide dicitur, mihi praeclare dici videtur.
Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum;
Audax negotium, dicerem impudens, nisi hoc institutum postea translatum ad philosophos nostros esset.
Commentarios quosdam, inquam, Aristotelios, quos hic sciebam esse, veni ut auferrem, quos legerem, dum essem otiosus;
Ea, quae dialectici nunc tradunt et docent, nonne ab illis instituta sunt aut inventa sunt?

Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.
Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi.
Tum ille: Tu autem cum ipse tantum librorum habeas, quos hic tandem requiris?
Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q.
Efficiens dici potest.

An eum locum libenter invisit, ubi Demosthenes et Aeschines inter se decertare soliti sunt?

Urgent tamen et nihil remittunt.

Nullum inveniri verbum potest quod magis idem declaret
Latine, quod Graece, quam declarat voluptas.

Iam doloris medicamenta illa Epicurea tamquam de narthecio proment: Si gravis, brevis; Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur? Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Quippe: habes enim a rhetoribus;

Hunc vos beatum;: Illi enim inter se dissentiunt.
Bork: Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias;
Bork: Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare.

Sed tamen intellego quid velit. An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse? Erat enim Polemonis. Aliis esse maiora, illud dubium, ad id, quod summum bonum dicitis, ecquaenam possit fieri accessio. Cuius quidem, quoniam Stoicus fuit, sententia condemnata mihi videtur esse inanitas ista verborum. Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere.